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佛說阿彌陀經鈔、普賢行願品述義 合訂本

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緣起
《無量壽經》,《觀無量壽佛經》,及《佛說阿彌陀經》,為淨土三經,乃淨土行人之寶典。此三經古德註疏良多,尤其《阿彌陀經》,略說西方淨土依正莊嚴,昭示執持名號一心不亂,即得往生。以行易證深故,所以古德今賢,已發揮盡致,根本未敢作註疏想。
為住眾講《阿彌陀經》時,弟子慧修亦曾作講記。我想講記內容不過抄別人的文章,實無出版的必要。考慮之後,竟將講記付之丙丁。
民國七十六年領導住眾,修學蕅益大師的《彌陀要解》,大眾法喜無量,一致要求我註疏《阿彌陀經》。我說:
「《阿彌陀經》,已有很多註疏,再要作疏,不過抄別人的東西。浪費筆墨,實無必要。
然而住眾要求不已,最後只好少數服從多數。東抄西掠,註疏
《阿彌陀經》。既是抄別人的東西,於是取名「佛說阿彌陀經鈔」。
《阿彌陀經》,令眾生執持名號一心不亂即得往生,所謂三根普被,利鈍全收。如此圓頓法門,於佛大悲心中流出,方便易修,誠暗夜之明燈,濟世之慈航也。
阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
釋智諭於西蓮淨苑

寫普賢行願品述義的因緣
我虔誠恭敬信仰阿彌陀佛,虔誠恭敬持念阿彌陀佛聖號,虔誠求生極樂世界阿彌陀佛國土。有人問我,本師釋迦牟尼佛是娑婆教主,你不念本師釋迦牟尼佛聖號,念十萬億佛土外之佛號,豈非捨近求遠?不然,我念彌陀名號,正是信受佛語,依教奉行,本師釋迦世尊所教。《佛說阿彌陀經》云:「舍利弗!汝等皆當信受我語,及諸佛所說……」
以前曾為住眾講過〈普賢行願品〉。當時為感經中有曰「……唯此願王不相捨離,於一切時引導其前,一剎那中,即得往生極樂世界。到已,即見阿彌陀佛……其人自見生蓮華中……」所以不揣愚鈍,講述此經。以此因緣,今天乃寫這本述義。說是講〈普賢行願品〉,不過好聽罷了,事實上是領導大眾,恭誦〈普賢行願品〉。
清涼國師,有《普賢行願品疏》,已是盡善盡美。現在作此述義。謹以經文,獻於讀者而已。
智諭於西蓮淨苑

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